癌封じが有名！「烏森神社」の参拝ガイド

こんにちは、日本全国の神社巡りをしている (_momomode_)です。

このブログでは、私が実際に参拝した神社の御朱印情報・見どころを、
神社初心者の方でも理解できるよう、分かりやすく発信していきます！

今回ご紹介するのは、サラリーマンの街新橋に鎮座する「烏森神社」です。

キーワードは〝 近代 × 伝統の融合 〟
他の神社では見られない、一風変わったオリジナリティー溢れるものがいっぱいです！

烏森神社

地名の由来

昔、現在の新橋周辺が「武蔵の国桜田村」と呼ばれていた時代がありました。その頃、ここ「烏森（からすもり）」の地は、江戸湾の砂浜で、一体は松林だったことから「枯州の森」や「空州の森」と言われていました。

この松林には烏が多く集まって巣を作っていたことから、いつしか「烏の森」とも呼ばれるようになったことが「烏森」という名の起源です。

「烏森」の名は、明治〜昭和7年まで町名として使われていましたが、その後「新橋」に改められ、今ではJR新橋駅の烏森口としてその名が残っています。

御由緒

平安時代の940年、平将門の乱の際、将軍 藤原秀郷 が武蔵国のある稲荷に戦勝を祈願したところ、白狐がやってきて白羽の矢を与えました。その矢を持って秀郷は平将門の乱を平定し、お礼に一社を勧請しようとしたところ、夢に白狐が現れて「神鳥の群がる所が霊地だ」と告げました。

「桜田村の森」まで来たところ、夢想のごとく烏が群がっていたのでそこに社頭を造営したのが「烏森稲荷」の起源となりました。

藤原秀郷（俵藤太）
平貞盛と共に平将門の乱を平定した、平安中期の東国の武将。
〝ムカデ退治〟の伝説が有名です。

百足退治伝説

あるとき、藤原秀郷が琵琶湖の近くを通りかかると、「瀬田の唐橋」に大蛇が横たわっていました。人々が大蛇を恐れて橋を渡れなくなっている中、藤原秀郷は動じずに大蛇の背中を踏みつけて渡りました。
すると大蛇は人に姿を変え、「自分は湖底に住む龍神だが、三上山に棲み着いた大百足（おおムカデ）を倒す勇者を捜していました。」と語り、ムカデ退治を懇願しました。

秀郷は引き受けて大百足に立ち向かいますが、一の矢、二の矢は跳ね返されてしまいます。
三本目の矢には降魔の力があるという唾をつけて射ると、見事に百足の眉間を射抜き、討ち取りました。
秀郷は、お礼に米俵・巻絹・赤銅の撞鐘など多くの褒美を授かり、特に米俵は、米を取っても取っても尽きることがないことから「俵藤太（たわらのとうた）」と呼ばれるようになりました。

赤銅の撞鐘は三井寺に寄進され、のちに弁慶にまつわる伝説が生まれました。
現在、稲田の唐橋には瀬田川の龍神・藤原秀郷（俵藤太）を祀る龍王宮秀郷社（せたばしりゅうぐうひでさとしゃ）が鎮座しています。

烏森神社の隆盛

江戸時代の1657年、世界三大大火の一つ「明暦の大火」が起こった際、江戸中が焼け野原となり、烏森神社の周辺も大部分が焼けてしまいました。しかし、烏森稲荷社だけは不思議と類焼を免れたそうです。人々はこれは神威の致すところと考え、以降烏森稲荷社に対する信仰は日に日に厚くなっていきました。

明治6年には社名を「烏森稲荷社」から「烏森神社」と改め、新橋烏森の守り神として多くの人々の信仰を得ています。

ご祭神

倉稲魂命（ウガノミタマノミコト）

日本神話に登場する「穀物」の女神様です。

「古事記」では宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）、「日本書紀」では倉稲魂命（うかのみたまのみこと）と表記します。「宇迦」は穀物・食物の意味しています。

天鈿女命（アメノウヅメノミコト）

日本神話に登場する神様
天照大御神（アマテラスオオミカミ）が天の岩戸に隠れて世界が真っ暗闇になった際、岩戸の前で踊って天照大御神を外に誘い出した女神様です。

瓊々杵尊（ニニギノミコト）

日本神話「天孫降臨」に登場する神様であり、天照大御神の孫。

足藁の中津国を統治するために天照大御神の孫として高天原から地上に降り、歴代の天皇の祖先神になった神様。

邇邇芸命が高天原から地上に降りるときに天照大御神から授かった「八咫鏡」「草薙剣」「八尺瓊勾玉」は〝三種の神器〟と呼ばれるもので、歴代の天皇に伝わる皇室の宝物となっています。

ニニギは稲穂がにぎにぎしく成熟することを意味し、稲作をこの地上にもたらしたと言われています。